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ti),即世间通俗之义,随顺于世间,与“胜义(paramortha)”相对,如《阿含经》说:“世俗者,是名有漏法。云何无漏法?谓出世间意。”3)指俗人,普通人。4)流俗:庸俗。
“世俗化(...Pali Text Soc:iety,Oxford,1995.
(2) 《长阿含经》,《大正藏》卷l。
(3) 《阿含部》,《大正藏》卷2。
(4) 《四分律》,《大正藏》卷22。
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惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
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赤金十万斤,黄金六百斤” ,浪费无度。据统计,北魏末年(528年)佛寺已达3万处,北周建德三年(574年)佛寺4万处。唐武宗时共有大、中寺院4600所,小的庙宇40000所。王公贵族和富豪人家,修建佛寺...试论唐武宗灭佛的原因》,见《中国古代史论集》,西安,陕西师范大学出版社,1999.
[16] 李春祥:《北魏太武帝与周武帝灭佛之异同》,《通化师范学院学报》,2001(3).
[17] 任怀国:《...
张宝生
|五明研究|
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字多天皇宽平六年(894),共派出遣唐使19次,除3次未能成行外,实有16次。派遣唐使的主要目的是输入唐代的文化,遣唐使船的往来都有留学生、留学僧(“学问僧”)随行,有些还搭乘新罗船和唐朝商船入唐。...仍不满足,他进一步提出天台宗是大乘佛教,其僧人只应受大乘戒,不必再据《四分律》受小乘具足戒,并 贬斥受小乘具足戒的奈良六宗一律是小乘。在他死后,他的主张得以实现。
(3)鲜明的“护国”思想。最澄...
不详
|五明研究|
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无量寿经》卷下,见《大正藏》第12册, 第277页。)(3)异熟果──成熟于来生后世、使人流转五道六趣的果报。佛经 言,人一日一夜即有八万四千念,每一念均可以牵引出一生乃至多生的异熟果:“或有业, 由一...自新 虚心屈己
〔中图分类号〕B94 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662 X(2007)04-0027-06
袁了凡(1535-1608年),名黄,字坤仪,初号“学海”,后改...
任宜敏
|五明研究|
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对子引用于“物”之上:(1)万物皆是,故皆为此;万物皆相彼,故皆为彼。(2)此出于彼,此亦因彼;彼生于此,彼亦因此。因彼因此,彼此一体。故万物一体。(3)此亦为彼所彼,故此亦彼;此亦彼,则无非此;无非此...1998年
2 《认识世界和认识自己》(《冯契文集》第一卷),华东师范大学出版社,1996年
3 《知识与智慧》,杨国荣,见《理论 方法 德性》,学林出版社,1996年
4 《形上...
刘梁剑
|五明研究|
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,加上黑金的描线,细致而精丽,淡雅的点景和图样式的树枝,表现了元画的特有气息。
(3)传任仁发笔罗汉图
传任仁发所画的罗汉图,为中村富次郎所收藏的“唐绘手鉴笔耕图”画册内的一页,长三一?五公分,宽三七?六公分。绢本墨画淡彩(图3)。
图3 罗汉图 传仁发笔
此白描小幅画,类似于故宫本及京都本的线条用笔,但构图上却大异其趣。画面中心是一位长发短须,着僧服、持念珠的罗汉,面露...
不详
|五明研究|
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(1771年)重修黔明寺碑记3块,载有乾隆年间重修黔明寺的资料,广妙据此向法院起诉,在省佛教会会长平刚大力支持下,迫使舒氏退还。民国21年(1932年),广妙多方募化,增建弥陀殿,内供丈六阿弥陀佛像。...,建了省佛教协会办公楼、客厅等。1990年建藏经楼(3层),上层正中供玉卧佛1尊,四周柜内藏《中华大藏经》、《敦煌大藏经》等经典。下层为玉佛殿。1982年,黔明寺列为全国重点寺庙,1983年列为省级...
不详
|五明研究|
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社会活动,与我们理解古代社会的变迁息息相关。”(3页)
作者受布罗代尔提出的“人的集群”的启发,构建了“社会群体”的体系,并在这一体系中,将普通民众作为其研究对象,并力图通过对普通民众“生存状态...陆路而来。”(第25页注5)这样的结论可能更符合实际,其研究方法和治学态度也是值得提倡的。
在考察了佛教传播的途径与路线后,作者又经过论证,指出“北方胡人是较早接受和传播佛教的群体”;在2—3世纪...
刘进宝
|五明研究|
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其他还有《Nandacaritantaka》(关于佛弟子难陀生平的剧本)等……最近还发现有用古代龟兹语写成的《摩尼教赞美诗》。(3)
据《大唐西域记》卷二“印度总述”获悉:印度原称“天竺”或“身毒...,但注意到声调的和谐流畅;句式上不限于五字成句,也有十字、十五字连贯而成的;句内的节奏不只采取2、3或2、2、1的传统格式,而变化以多种节奏。(11)
赞佛文学中文学价值最高的是“本生经”,梵文...
李强
|五明研究|
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宁夏)重庆出版社,2001年,第48页。
[23]西安市文物保护考古所《安北郊出土背朝佛教造像》《文博〉,1998年第2期,第23页。
[24]《中国美术全集·雕塑编 》(3),魏晋南北朝...论丛》[2], 说明了背光是研究佛像样式和编年的重要基准。阎文儒着《中国石窟总论》[3]一书,简要介绍了背光的名称。 90年代以来,该领域逐渐得到学界的关注,卢秀文《敦煌莫高窟早期背光研究》等文[4],...
卢秀文
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